آستان جانان

حضور در انتخابات برای پیروزی است، نه یک تفنن پرهزینه و بر این باورم که ایشان زمینه کسب آراء و انتخاب از سوی مردم را دارند، البته در صورتی که همه ما هوشیارانه و واقع بینانه عمل کنیم.

آنچه باید بیش و پیش از هر چیز مد نظر باشد، پیروزی اخلاقی است که اگر چنین باشد، نتیجه انتخابات هرچه باشد اخلاق مداران پیروز خواهند بود و شائبه رقابت بر سر قدرت برای من که همواره بر اخلاق تأکید داشته و دارم، امری است که همه تلاش خود را در رفع آن به کار خواهم برد. حال که جناب آقای موسوی به صحنه آمده اند، با اجتناب از هرگونه گفتار یا عملی که موجب تفرقه باشد، نیاز به ایجاد فضای شاداب وحدت و همدلی است. هر عملی که به تشتت آراء و اختلاف نظر خواستاران «تغییر» - در هر جبهه و جناحی که باشند- بیانجامد، در پیشگاه خداوند و نزد مردم قابل گذشت نخواهد بود.

مه‌ولوود به‌هرامیان

 له‌ هه‌واڵه‌کاندا هاتبوو رۆژی چوارشه‌ممه؛‌ 21ی ره‌شه‌ممه‌ی ئه‌مساڵ‌ له‌ مه‌هاباد کۆبوونه‌وه‌یه‌کی دووقۆڵی به‌ مه‌به‌ستی چاره‌سه‌رکردن‌و تاووتوێکردنی کێشه‌ مه‌زهه‌بیه‌کانی نێوان‌ شیعه‌و سوننه‌ به‌ڕێوه‌ چووه‌و مه‌لایه‌کی به‌ناوبانگی حه‌وزه‌ی عیلمیه‌ی قوم به‌ناوی سه‌ید محه‌ممه‌د حوسینی قه‌زوینی به‌شدارو بێژه‌ری سه‌ره‌کی‌ سمیناره‌که‌ بووه‌و هاتووه‌ ئیمامی شافیعی‌و ئه‌هلی سوننه‌ت به‌ زانایانی سوننه‌مه‌زه‌ب‌و ڕێڕه‌وی شافیعی  مه‌هابادو ده‌وروبه‌ری بناسێنێ‌و مامۆستایانی ئایینی مه‌هابادو ده‌ورووبه‌ری به‌رپه‌رچی قسه‌کانی ناوبراویان داوه‌ته‌وه‌و له‌ کۆتاییشدا تۆمارێکیشیان به‌ نیشانه‌ی ناره‌زایه‌تی له‌ شێوه‌ی به‌ڕێوه‌بردنی دانیشتنه‌که‌ واژۆ کردوه‌و بۆ ڕای گشتی بڵاویان کردۆته‌وه‌.

 هه‌موومان که‌متا زۆر ده‌زانین که‌‌ ئه‌م کێشه‌ مه‌زهه‌بیانه،‌ سه‌دان ساڵه‌ له‌سه‌ر یه‌ک که‌ڵه‌که‌ بوونه‌و  که‌م که‌س له‌ زانایانی ئایینی شیعه‌و سوننی، هه‌وڵی جیددیان بۆ چاره‌سه‌‌رکردنیان ‌داوه‌، هه‌رچه‌ند له‌ 150ساڵی ڕابردوودا که‌سانێکی وه‌کوو سه‌ید جه‌ماڵی ئه‌فغانی‌و دوابه‌دوای ئه‌ویش شێخ محه‌ممه‌دی عه‌بده‌ له‌هه‌مبه‌ر پێشکه‌وتنه‌کانی رۆژئاوادا وه‌کوو دژه‌کردوه‌یه‌ک، هه‌ستیان به‌ پچڕ پچڕ بوونی گه‌لانی موسوڵمان‌و داڕزانی ئوممه‌تی ئیسلام کردو هه‌وڵیاندا نێوماڵی ئه‌وان یه‌کبخه‌نه‌وه،‌ به‌ڵام هیچ ئاکامێکی به‌رچاوی لێنه‌که‌و‌ته‌وه‌و دواتر شێخ مه‌حموود شه‌لتووت موفتی جامیعه‌ی ئه‌زهه‌ر هه‌وڵێکی چڕوپڕی له‌ راستای لێکتر نیزیک کردنه‌وه‌ی دوو ده‌سته‌ی سه‌ره‌کی موسوڵمان واته‌ شیعه‌و سوننی دا، به‌ڵام به‌ هۆی ئه‌وه‌ی که‌ ئه‌م چه‌شنه‌ کارانه‌ هیچ ژێرخانێکی تیۆریکی نه‌بوو بینای ته‌قریب‌و لیک نیزیکبوون‌و یه‌کبوون جار به‌ جار تووشی داڕمان ده‌بێته‌وه‌.

درسایه لطف خداوند منان جلسات هفتگی تلاوت قرآن که به همت ماموستا وهیئت امنای مسجد قبله براه افتاد همچنان ادامه دارد وجمعه شبها جمعی ازبرادران وخواهران عاشق قرآن بعدازنمازعشاء درمسجد گردهم می آیند وضمن گوش جان سپردن به تلاوت نصف جزء ازقرآن کریم ازمباحث اخلاقی آقای محمد سلیمانی دبیردبیرستانهای بوکان نیز بهره مند می شوند. درجلسه دیشب جمعه ۲۳اسفندماه آقای سلیمانی به بحث پیرامون عبرت گرفتن ازنوشدن طبیعت واستفاده اززیبایی های دنیا پرداختند ودرپایان جلسه آقایان عبدالرحیم عسکری وعبدالعظیم دانش آموز بمناسبت ماه مبارک مولود بصورت فی البداهه دوسرود درمدح رسول الله (ص) تقدیم حاضران کردندکه بسیار مورد توجه قرارگرفت وسبب آن شد تا هیئت امنای مسجد عزمشان برای برپایی یک مراسم مولودی جزم شود.

 بیرۆکه‌: سه‌ردار شه‌مامی

پێداچوونه‌وه‌‌و نووسینی ده‌ق: مه‌ولوود به‌هرامیان

بۆ پیناسه‌ کردنه‌وه‌ی هه‌ر مرۆڤێکی مه‌زن‌، داهینه‌ر، موسلیح‌و پێشه‌وایه‌کی مه‌زنی مرۆڤایه‌تی، پێویسته‌ سه‌رنجێکی ئه‌و بارو دۆخ‌و کۆمه‌ڵگایه‌‌ بدرێ که‌ ئه‌و که‌سایه‌تیه‌، تێدا ژیاوه‌و پاشان بۆ شوێنه‌وارو گۆڕانکاریه‌کانی بنواڕدرێ که‌ تا چ ئاستێ، توانیوێتی، کاریگه‌ری ئه‌رێنیی له‌سه‌ر کۆمه‌ڵگه‌ی خۆی هه‌بێ‌و چه‌نده‌ سه‌رکه‌وتوو بووه‌ تا داب‌و نه‌ریته‌ ناحه‌زه‌کان، بیرو باوه‌ڕه‌ لاره‌کان، خوو خده‌ قێزه‌ونه‌کان خاشه‌بڕ بکاو ڕه‌وشتی جوان‌و مرۆڤدۆستانه‌ی‌ جێگیر بکا.

زانایان‌و ده‌روون‌ناسه‌کان ده‌ڵێن، هه‌ر مرۆڤێک به‌رهه‌می کارلێکی سێ توخمی ره‌چه‌ڵه‌ک(ژنتیک)، واقیع و خوودی خۆی(Ego)ه‌و پێکهاته‌یه‌کی گوونجاوی سێ کووچکی تایبه‌ت به‌ خۆی هه‌یه‌‌و زۆر دژواره‌ بتوانێ ده‌قاوده‌ق پڕۆگرام‌و کرده‌ی ڕابه‌ره‌که‌ی خۆی ‌جێبه‌جێ بکا‌و به‌ موو لێی نه‌ترازێ؛ له‌به‌ر ئه‌و راستیه‌ زانستیه‌ی سه‌ره‌وه‌، ناساندنی هه‌ر رێبه‌رێک به‌ کرده‌و ڕه‌وشتی شوێنکه‌وتوان، هه‌ڵه‌یه‌کی گه‌وره‌ی زانستی‌یه‌.

خوشک و برای به‌رێز... پێویسته‌ له‌سه‌ر هه‌ر یه‌ک له‌ ئێمه‌ بیر له‌ قسه‌ی پیغه‌مبه‌ره‌که‌مان (صلى الله عليه وسلم) بکه‌ینه‌وه‌و تێی بگه‌ین و جێبه‌جێی بکه‌ین، هه‌تا په‌یوه‌ندی برایانه‌و خۆشه‌ویستیمان بۆ یه‌کتر له‌به‌ر خوا زیاد بکه‌ین ببینه‌ برای گیانی به‌ گیانی له‌به‌ر خوا.
مانای برایه‌تی و خۆشه‌ویستی له‌به‌ر خوا و سینه‌ پاکی مانایه‌کی جوانه‌ ، رق و کینه‌ی موسولمانان یه‌ک بۆ یه‌کتری و گه‌ردی دل و ناره‌حه‌تی له‌یه‌ک، کارێکی زۆر خراپه‌..

كۆیله‌و برسی‌ وبه‌ش خوراوانیش پۆل به‌پۆل
به‌یعه‌تیان به‌م نووره‌ئه‌دا،
په‌یامه‌كه‌یان هه‌ڵده‌گرت
به‌دڵ وگیان.
چون ده‌زانن،
ئه‌مه‌ تاكه ‌فریادڕه‌سی‌ ژیانیانه‌.
گه‌ڕانه‌وه‌ی‌ مافه‌ بۆگشت كه‌سێكیانه‌.

سۆزی‌ منیش كۆتایی‌ دێ له‌م سۆزه‌دا
ئه‌ی‌ پێغه‌مبه‌ر...
تۆپێشه‌واو، دڵ و، ڕوح و،
هه‌ناسه‌ی‌ نێو هه‌ناومانی‌.
هه‌ركه‌سێكیش تۆی‌ خۆش ده‌وێ.
ده‌باشوێنی‌ به‌رنامه‌و سونه‌تت كه‌وێ.
تا له ‌ژیاندا سه‌ركه‌وێ‌.

به گزارش  روزنامه "واكيت " تركيه، بيمارستان "شبعا " در تل‌آويو خواهان اعاده آريل شارون، نخست وزير اسبق رژيم صهيونيستی كه مدت بيش از سه سال است در حالت كما بسر می‌برد، به خانواده‌اش شد.
بر اساس اين گزارش، اعضای خانواده شارون به اين تصميم بيمارستان اعتراض كرده و از پذيرفتن وی خودداری كردند.

گفته می ‌شود كه شارون در سال 2006 به دنبال خونريزی مغزی به حالت كما فرو رفت و از آن روز به بعد به هوش نيامد.

نوێژ مه‌رجێکی سه‌ره‌کییه‌ بۆ هیدایه‌ت و پارێز گاری ، خوای گه‌وره‌ ده‌فه‌رموێت: ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ (البقرة -2) واته‌: ئه‌و قورئانه‌ کتێبێکه‌ هیج گومانێکی تیانییه‌ که‌ مایه‌ی ڕێنموی و سه‌رچاوه‌ی هیدایه‌ته‌ بۆ خواناسان و پارێزکاران ، ئه‌وانه‌ی که‌ باوه‌ر به‌ نه‌بینراوه‌کان ده‌هێنن، هه‌روه‌ها نوێژه‌کانیان به‌ چاکی ئه‌نجام ده‌ده‌ن وله‌و ڕزق و ڕۆزیه‌ (حه‌ڵاڵه‌ی که‌پێمان به‌خشیون ده‌به‌خشن)...خوای گه‌وره‌ هه‌ڕه‌شه‌ ده‌کات له‌وانه‌ی که‌ نوێژه‌کانیان ناکه‌ن و ته‌فره‌ی ئه‌ده‌ن که‌ ده‌فه‌رموێت: فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا .(مریم-59)

زخم براي چکاندن
از روزها اجازه نمی گيرد نه براي درمان شدن
 تراز نمی شود به تقويم طول سال زخم
ژرفای آن است که مدرج می کنند گره به گره
زمان را
هر زخم
 هر لحظه زادروز خود را سور می دهد به درد و ناسور
 و
 هر لحظه هر کجای فاصله
آغاز قرن ديگير است
تاريخ پتياره اش را
نه برگ اول تقويم
نه برگ اول بعد از آن ابتدای واقعه نيستند
سال از ميانه آغاز مي شود
 تا
 در چرخش گيج اش
 به ابتدا برگردد
 به درد
و برگ آخر اگر کبيسه ی سال زخم باشد
برگ نخست نحوست محض است
زخم برای چکاندن از خون
 و درد برای جاودانه شدن از تقويم اجازه نمی گيرد

له‌دایك بوونی مێیینه‌ له‌ سه‌رده‌می نه‌فامیدا؛ به‌ ڕۆژێكی ڕه‌ش هه‌ژمار ده‌كرا له‌ ژیانی باوك و دایكیدا، به‌ڵكوو له‌ ژیانی بنه‌ماڵه‌ و هۆزه‌كه‌دا به‌گشتی، ڕێگه‌چاره‌ش بۆ ئه‌م كێشه‌یه‌!؛ له‌و كۆمه‌ڵگه‌یه‌دا بریتی بوو له‌ زینده‌به‌چاڵ كردنی ئه‌و كچانه‌، ئه‌مه‌ش گوایه‌ له‌ ترسی ئابڕووچوون و ڕیسوابوون، ئه‌م زینده‌به‌چاڵ كردنه‌ش به‌ شێوه‌گه‌لێكی زۆر ناله‌بار ده‌كرا، هێنده‌ دڵڕه‌قانه‌ ئه‌جام ده‌درا؛ له‌وێدا نه‌ به‌زه‌یی جێگه‌ی هه‌بوو نه‌ خۆشه‌ویستی ڕێگه‌، كێژانیان به‌ زیندوویی ده‌كرد به‌ ژێر خاكه‌وه‌، له‌م تاوانه‌ دزێوه‌یاندا ڕێوشوێنی جۆراوجۆریان ده‌گرته‌ به‌ر، هه‌یانبوو ئه‌گه‌ر كچێكی ببوایه‌؛ لێی ده‌وه‌ستا تا ته‌مه‌نی ده‌بوو به‌ شه‌ش ساڵ، ئه‌وجا به‌ دایكی ده‌گوت: بۆنخۆشی بكه‌ و جوان بیڕازێنه‌وه‌؛ با بیبه‌م بۆ لای خاڵان و خزمانی دایكی، كچه‌ش بێخه‌به‌ر له‌وه‌ی له‌ بیاباندا چاڵێكی بۆ هه‌ڵكه‌ندووه‌؛ ده‌چوو له‌ گه‌ڵی، كه‌ ده‌یگه‌یانده‌ لای چاڵه‌كه‌ پێی ده‌گوت: ته‌ماشای ناوی بكه‌، كه‌ كیژۆڵه‌ی بێخه‌به‌ر داده‌هاته‌وه‌ بۆ سه‌یركردنی؛ باوكه‌ی بێهه‌ست پاڵی پێوه‌ ده‌نا و دڕندانه‌ و دڵڕه‌قانه‌ خۆڵی ده‌كرد به‌ سه‌ریدا و دایده‌پۆشی.

مردی که در کوچه می رفت هنوز به صرافت نيفتاده بود به ياد بياورد که سيزده سالي مي گذرد که او به چهره‌ي خودش درآينه نگاه نکرده است. همچنين دليلي نمي‌ديد به ياد بياورد که زماني در همين حدود مي‌گذرد که او خنديدن خود را حس نکرده است. قطعا" به ياد گم شدن شناسنامه‌اش هم نمي‌افتاد اگر راديو اعلام نکرده بود که افراد مي‌بايد شناسنامه‌ي خود را نو، تجديد کنند. وقتي اعلام شد که شهروندان عزيز مواظف‌اند شناسنامه‌ي قبلي‌شان را ازطريق پست به محل صدور ارسال دارند تا بعد از چهار هفته بتوانند شناسنامه‌ي جديد خود را دريافت کنند، مرد به صرافت افتاد دست به کار جستن شناسنامه‌اش بشود، و خيلي زود ملتفت شد که شناسنامه‌اش را گم کرده است. اما اين که چراتصور مي‌شود سيزده سال از گم شدن شناسنامه‌ي او مي‌گذرد، علت اين که مرد ناچار بود به ياد بياورد چه زماني با شناسنامه اش سر و کار داشته است، و آن برمي گشت به حدود سيزده سال پيش يا - شايد هم – سي و سه سال پيش، چون او در زماني بسيار پيش از اين، در يک روز تاريخي شناسنامه را گذاشته بود جيب بغل باراني‌اش تا براي تمام عمرش، يک بار برود پاي صندوق راي و شناسنامه را نشان بدهد تا روي يکي از صفحات آن مهر زده بشود.

افسردگی يك اختلال خلقی است كه امروزه در گروه شايع‌ترين بيماری‌های اعصاب و روان جای گرفته است. به گفته كارشناسان؛ احتمال بروز افسردگی در زنان دو برابر مردان است. به دنبال بروز افسردگی، فرد از جامعه، خانواده يا دوستان كناره‌گيری كرده و عملكردهای وی اعم از شغلی، تحصيلی و خانوادگی مختل می‌شود. بنابراين شناسايی علايم اين اختلال و فراهم آوردن زمينه‌های درمانی مناسب بيش از پيش ضروری است.

دكتر اميد رضائی، متخصص اعصاب و روان و عضو هيات علمي دانشگاه علوم بهزيستی و توانبخشی با بيان اين كه افراد به طور معمول طيف وسيعی از حالات خلقی و روانی اعم از شاد و غمگين بودن، خنديدن و غصه‌دار بودن را تجربه می‌كنند، تصريح كرد: افراد به طور طبيعی بر اين حالات خلقی روحی - روانی تسلط داشته و قادر به كنترل آنها هستند. در اختلالات خلقی اين احساس تسلط از بين رفته و فرد از اين بابت دچار رنج فراوانی می‌شود.

زۆر ده‌بسیتین و ده‌خوێنینه‌وه‌ كه‌ خه‌ڵكی ناپاك و ده‌غه‌زدار قسه‌ و قسه‌ڵۆكی نابه‌جێ ده‌ڵێن و ده‌نووسن له‌مه‌ڕ ئافره‌تی موسوڵمان و حیجابه‌كه‌ی، جا له‌ وه‌ڵامیاندا هه‌ر موسوڵمانێك و لای خۆیه‌وه‌ به‌ جۆرێك له‌ جۆره‌كان هه‌ڵوێست و هه‌ستی خۆی ده‌رده‌بڕێت، به‌نده‌ش هاتووم له‌ شیعرێكی ساكاردا له‌ زمانی كیژانی موسوڵمانه‌وه‌ كه‌ شانازی به‌ ئایین و حیجابه‌كه‌ی ده‌كات؛ وه‌ڵامێكی كورتم نووسیوه‌ و گوتوومه‌:

حیجـــابی من په‌رستشـــــه‌

سعید شیر کوند معاون وزارت اقتصاد در دوره اصلاحات و عضو فعلی تیم مشاورین اقتصادی سید محمد خاتمی می گوید: خاتمی برنامه ای دارد که بر مبنای آن توسعه نیافتگی استانها و مناطق کردنشین تا حد زیادی مرتفع خواهد شد.

او که در دانشگاه سنندج سخن می گفت با اشاره به طرح توازن منطقه ای گفت: خاتمی برنامه‌ای در دست تدوین دارد كه در جریان اجرای آن ، در قالب طرح توازن منطقه‌ای و تبعیض مثبت مناطق کردنشین با تکیه بر نیروهای بومی از فرآیند توسعه بهره مند و عقب ماندگی تاریخی این منطقه در حد برنامه پیش بینی شده التیام پیدا کند.

پێغه‌مبه‌ر صلى الله عليه وسلم له‌ ماڵێدا

ماڵی مرۆڤ سه‌نگی مه‌حه‌كێتی، له‌ماڵێدا به‌رزیی ڕه‌وشتی، ڕێكوپێكیی ئاكاری، خۆشیی هه‌ڵسوكه‌وتی و خاوێنیی توخمی ده‌رده‌كه‌وێت، له‌ ناو ژووره‌كان و له‌و دیوی دیواره‌كاندا، له‌ كاتێكدا‌ كه‌ هیچ كه‌سێك له‌ خه‌ڵكی نایبینێت، له‌گه‌ڵ كۆیله‌كه‌ی، یان خزمه‌تكاره‌كه‌ی، یان هاوسه‌ره‌كه‌یدا؛ به‌ ئاكاری ڕاسته‌قینه‌ی خۆی و به‌و په‌ڕی ساكاری، به‌ بێ ساخته‌كاری و ڕووی خۆ گۆڕین؛ هه‌ڵسوكه‌وت ده‌كات، گه‌رچی خۆی‌ سه‌ردار و فه‌رمانبه‌ده‌ستی ماڵێش بێت و ئه‌وانی دیكه‌ هه‌مووی ژێرده‌سته‌ و به‌سته‌زمان بن، جا با بزانین حاڵی پێغه‌مبه‌ر و ڕێبه‌ر و مامۆستای ئه‌م ئۆمه‌ته‌ صلى الله عليه وسلم چۆنه‌ له‌ ماڵه‌وه‌یدا، له‌گه‌ڵ ئه‌و پێگه‌ مه‌زن و پله‌ به‌رزه‌یدا!: له‌ عائیشه‌یان پرسی: پێغه‌مبه‌ری خودا صلى الله عليه وسلم له‌ ماڵه‌وه‌ چیی ده‌كرد؟ فه‌رمووی: ((كان بشرا من البشر ؛ يفلي ثوبه ويحلب شاته ويخدم نفسه))(١)، واته‌: " مرۆڤێك بوو وه‌ك هه‌موو مرۆڤه‌كانی دیكه‌، جلوبه‌رگه‌كانی پاك ده‌كرده‌وه‌ و په‌زی ده‌دۆشی و خزمه‌تی خۆیشی ده‌كرد ".

به منظور گراميداشت ياد وخاطره شهدای مسلمان غزه آموزشگاه تازه احداث منطقه عشاير بوكان واقع در خيابان سيمينه به نام شهدای غزه نام گذاری شد .

آقای رحمانی مدير آموزش وپرورش بوكان اعلام كرد به منظور گراميداشت ياد وخاطره شهدای مظلوم ومسلمان مردم فلسطين در غزه  آموزشگاه تازه احداث منطقه عشاير واقع در خيابان سيمينه شهرستان بوكان  به اسم شهدای غزه نام گذاری شده است .

جهانگیر ولدبیگی

صاحب دعوت؛ یعنی خداوند عزّ و جلّ روش‌‌‌های سه‌گانه‌ای را برای دعوت مردم به سوی خود به شکل بیانی ترسیم فرموده است که عبارتند از:
1. روش حکمت
2. روش موعظه‌ی حسنه
3. روش مجادله به صورت احسن

خداوند در سوره‌ی نحل آیه‌ی 125 به این سه روش اشاره دارد و می‌فرماید:
«‏ ادْعُ إِلِى سَبِیلِ رَبِّکَ بِالْحِکْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِی هِیَ أَحْسَنُ »
اساسی‌ترین روش‌‌‌های بیانی را در آیه‌ی مذکور می‌توان به شکل واضح و روشن مشاهده کرد.

ئایینی‌ پیرۆزی‌ ئیسلام ـ به‌ر له‌وه‌ی‌ رۆژئاوا بێت و داكۆكی‌ له‌ مافه‌كانی‌ مرۆڤ بكات جا چ له‌لایه‌ن " رێكخراوی‌ نه‌ته‌وه‌ یه‌كگرتووه‌كان " (منظمة الأمم المتحدة) بێت، یان له‌هه‌ر رێكخراو و ده‌زگایه‌كی‌ تر بێت ـ پێش چوارده‌ سه‌ده‌ زیاتر داكۆكی‌ له‌ مافه‌كانی‌ مرۆڤ كردووه‌ و رێزی‌ لێگرتووه‌.

به‌ر له‌ هاتنی‌ ئایینی‌ پیرۆزی‌ ئیسلام، خه‌ڵك نه‌یانده‌زانی‌ مافیان بۆ داندراوه‌، ئه‌وه‌ی‌ ده‌یانزانی‌ ته‌نها بریتی‌ بوو له‌وه‌ی‌ كه‌چه‌ند ئه‌ركێكیان له‌سه‌ره‌، به‌ڵام نه‌یانده‌زانی‌ كه‌ مافیان بۆ داندراوه‌، ئایینی‌ ئیسلام هات و مافه‌كانی‌ مرۆڤی‌ دیاری‌ كرد، هه‌روه‌كو ئه‌رك و واجباتیشی‌ له‌سه‌ر دانا، كه‌واته‌: هه‌موو ئه‌ركێك به‌رامبه‌ری‌ مافه‌، وه‌هه‌موو مافێكیش به‌رامبه‌ری‌ ئه‌ركه‌، هه‌ر له‌به‌ر ئه‌مه‌ له‌ ئیسلامدا ته‌كالیف داندراوه‌ له‌سه‌ر ئه‌م دووشته‌ (الواجبات والحقوق) ، ئه‌ركه‌كان و مافه‌كان، جا لێره‌دا ئایینی‌ ئیسلام پێچه‌وانه‌ی‌ فه‌لسه‌فه‌ی‌ رۆژئاوایه‌...
به‌ڵێ‌ رۆژئاوا هه‌میشه‌ بانگه‌وازو پڕوپاگه‌نده‌ی‌ مافه‌كان ده‌كات، به‌ڵام زۆر بایه‌خ نادات به‌ ئه‌ركه‌كان، هه‌ر بانگه‌واز ده‌كا بۆ " مافه‌كانی‌ مرۆڤ، مافه‌كانی‌ منداڵ‌، مافه‌كانی‌ ئافره‌ت، مافه‌كانی‌ كرێكار، مافه‌كانی‌ ئاژه‌ڵ‌ ... مافه‌كان مافه‌كان " هه‌روه‌ك ئه‌وه‌ی‌ مرۆڤ ته‌نها مافی‌ هه‌بێت و هیچ ئه‌ركی‌ له‌سه‌ر نه‌بێت...

برای حفظ غرور ملی و اعتبارعراق، كفش‌هايم را به سوی بوش پرتاب كردم

خبرنگار عراقي كه با پرتاب كفش‌هايش به سوي جورج بوش شهرت جهاني پيدا كرده، در اولين جلسه‌ي محاكمه‌اش اعلام داشت براي حفظ غرور ملي و اعتبار كشورش دست به انجام چنين كاري زده است.

به گزارش خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا)، منتظر الزيدي، خبرنگار عراقي شبكه البغداديه كه كفش‌هايش را به سوي جورج پرتاب كرد، در اولين جلسه‌ي محاكمه‌ي خود گفت قصد آزار رساندن به بوش يا ناراحت كردن نوري المالكي، نخست وزير عراق را نداشته است.

الزيدي گفت: آنچه مرا وادار به انجام اين كار ساخت تحقير عراق به دليل اشغال كشورم توسط آمريكا و قتل مردم بيگناه عراق بود. من مي‌خواستم غرور عراقي‌ها را به هر طريق ممكن به جز استفاده از سلاح احيا كنم.

اين خبرنگار 30 ساله در مقابل سه قاضي دادگاه و در ميان تشويق و تحسين حاضران و حاميانش در دادگاه اظهار داشت: من كل كشورم را در فاجعه و مصيبت مي‌ديدم در حالي كه بوش با خنده‌اي خونسردانه و بي‌روح به ما مي‌نگريست. پس از مرگ اين همه عراقي و از بين رفتن اقتصاد كشورم او براي خداحافظي آمده بود.

ژینای 3 ساله، قربانی دیگری از کودک آزاری والدین در سنندج است

 عبدالعزیز مولودی

خبر ژینای آزاردیده را از سایت خبری ایرنا دریافت کردم. بسیار متاثر شدم که وجود چنین زخمهایی بر تن لاغر ژینا و امثال آن ، چرا نمی تواند وجدان آزاردهنده های وی را که پدر و نامادریش هستند، تکان دهد و بجای تقلای بیهوده برای جلوگیری از چاپ خبر با توجه به نفوذ اجتماعی که دارند (پدر در مقام عضویت در شورای عالی استان و نامادری در مقام معتمد شوراي حل اختلاف) به خود و عملی که انجام داده اند، بیندیشند و درصدد تغییر رویه و ترمیم بخش کوچکی از آسیب رسیده به جسم و جان ژینا برآیند. به اعتقاد من پدر یا مادری که در این مقام در خانه نتوانند به کودکان خود در چهرچوب خانواده مشفقانه خدمت کنند یا از آنها نگهداری نمایند، نخواهند توانست حافظ مناسبی برای حقوق اجتماعی مردم باشند. اگرچه بنا به گزارش یادشده که در پی می آید از سوی بهزیستی استان کردستان برای والدین ژینا درخواست عدم صلاحیت سرپرستی برای ژینا شده است، اما معتقدم که نه تنها والدین کنونی ژینا صلاحیت سرپرستی وی را ندارند، بلکه نیازمند گذراندن یک دوره تحت مراقبت خاص روانکاوان و روانپزشکان هستند.